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Tienen un narrador. Los cuentos tienen la voz de un narrador que guía al espectador a través de la historia. Es el que presenta a los personajes, al escenario y nos cuenta la trama. Por lo basic, se trata de un narrador que lo sabe todo sobre los personajes y situaciones (narrador omniscente).
Outra característica importante da estética filosófica é a reflexão sobre o papel do artista na sociedade e sobre o processo criativo. Pensadores como Nietzsche e Foucault discutiram sobre a autonomia do artista e sua capacidade de transformar a realidade por meio da arte.
No Renascimento, a estética ganhou um novo impulso, com artistas como Leonardo da Vinci e Michelangelo explorando a ideia de beleza como Specificão da divindade.
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Al closing de esta primera parte se presenta el villano o la situación a la que se enfrentará el protagonista.
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La evolución de la estética en el arte a lo largo de la historia es un tema que ha sido objeto de estudio por muchos años por parte de historiadores de arte y críticos.
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Las preguntas que guían la discusión deben ser abiertas y no sugestivas, para tratar de lograr que las personas expresen sus verdaderas opiniones. Estas conversaciones se transcriben y se analizan, obteniendo así datos derivados de los puntos de vista de los participantes.
Entre finales del siglo XVIII y principios del XIX se sentaron las bases de la sociedad contemporánea, marcada en el terreno político por el fin del absolutismo y la instauración de gobiernos democráticos –impulso iniciado con la Revolución francesa–; y en lo económico, por la Revolución industrial y el afianzamiento del capitalismo, que tendría respuesta en el marxismo y la lucha de clases.
La principal influencia en el terreno de la estética la recibió Kant del empirismo inglés, especialmente de Burke, cuyo sensualismo le hizo abandonar el intelectualismo que había heredado de Leibniz y Wolff. En Crítica del juicio pretendió resolver la antinomia presente en las dos teorías predominantes –y aparentemente opuestas– esbozadas hasta entonces: el gusto como un proceso del intelecto y sujeto a criterios científicos, o el gusto como sentimiento de origen subjetivo y arbitrario.
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